저자 소개

김만중, 혜경궁 홍씨 등 저

혜경궁 홍씨 (지은이)
조선 21대왕 영조의 아들 사도세자의 빈이자 조선 22대왕 정조의 생모.
영조 때 영의정을 지낸 홍봉한의 차녀로 1735년 태어났으며, 어머니는 한산 이씨이다. 열 살의 나이에 사도세자의 세자빈으로 간택되어 입궁했으며, 의소세손과 정조, 청연공주와 청선공주를 낳았다. 맏아들 의소세손이 세 살 만에 죽고, 남편 사도세자는 당쟁의 대립 속에 영조의 노여움을 사 뒤주에 갇혀 죽는 비운을 겪었다. 마흔두 살 때 둘째 아들 정조가 왕위에 올랐는데, 아버지 홍봉한을 비롯한 외가가 정조의 즉위를 방해한 세력으로 간주되어 배척당하게 된다. 1800년 손자 순조가 즉위했지만 나이가 어려 영조비 정순왕후의 수렴청정이 시작되었고, 사도세자에게 동정적이었던 인물들이 대대적으로 숙청되면서 혜경궁 홍씨의 동생 홍낙임도 처형되었다. 1795년 회갑을 맞아 자신의 파란만장한 삶을 회고하며 《한중록》을 지었는데, 이 작품은 《인현왕후전》, 《계축일기》와 더불어 궁중문학을 대표하는 작품으로 평가된다. 1816년 사망했으며 고종 때에 헌경왕후로 추존되었다.


김만중 (지은이)
조선 중기 문신·문학가이며, 자는 중숙(重叔), 호는 서포(西浦), 시호는 문효(文孝)이다. 1665년(현종 6) 정시 문과에 장원으로 급제한 뒤, 정언·수찬을 역임하였고 1671년 암행어사가 되어 경기·삼남의 민정을 살폈으며, 1675년(숙종 1) 관작이 삭탈되기까지 헌납·부수찬·교리 등을 역임하였다. 1679년(숙종 5) 다시 등용되어 예조참의·공조판서·대제학·대사헌 등을 지냈으나, 장숙의 일가를 둘러싼 언사 사건에 연루되어 선천으로 유배되었다. 1688년(숙종 14) 풀려났으나 다시 탄핵을 받아 남해에 유배되어, 그곳에서 《구운몽》을 쓴 뒤 병사하였다. 시문에도 뛰어났고, 유복자로 태어나 효성이 지극해 어머니 윤씨를 위로하기 위하여 국문 소설을 많이 썼다고 하는데, 알려진 작품은 《구운몽》과 《사씨남정기》뿐이다. 《구운몽》은 전문을 한글로 집필한 소설 문학의 선구로 꼽힌다. 특히 그 구성은 선계(仙界)와 현실계(現實界)의 이중 구성을 택하였고, 불교적인 인생관을 형상화하였다. 그 밖의 작품으로 《서포집》, 《서포만필》, 《고시선》이 있다.


김현양 (옮긴이)
연세대학교 국어국문학과를 졸업하고 같은 대학에서 석사 · 박사 학위를 받았습니다. 현재 명지대학교 방목기초교육대학 교수입니다. 주로 근대 이전의 한국 고전 소설을 역사적 관점에서 연구하고 있습니다. 저서로는 《한국 고전소설사의 거점》 등이 있고, 〈영웅군담소설의 연구사적 조망〉, 〈한국 고소설 연구와 내발론, 그 갱신과 탈주〉 등의 논문을 썼습니다.


심경호 (옮긴이)
현 고려대학교 명예교수.
1955년 충북 출생. 서울대학교 국어국문학과와 동 대학원 석사 과정 졸업. 일본 교토(京都)대학 문학박사. 한국 정신문화연구원(현 한국학중앙연구원)과 강원대학교 인문대학 국어국문학과의 조교수를 거쳐, 고려대학교 문과 대학 한문학과 교수 역임. 고려대학교 한자한문연구소장 역임.
저서로 『강화학파의 문학과 사상』(단독 및 공저 1-4), 『조선 시대 한문학과 시경론』, 『국문학연구와 문헌학』, 『한학입문』, 『한국한문기초학사 1-3』, 『다산과 춘천』, 『다산의 국토 사 랑과 경영론』, 『여행과 동아시아 고전문학』, 『김시습평전』, 『안평 : 몽유도원도와 영혼의 빛』, 『한국한시의 이해』, 『한시 기행』, 『한시의 세계』, 『한시의 서정과 시인의 마음』, 『한시 의 성좌』, 『김삿갓 한시』, 『한문산문의 내면풍경』, 『한문산문 미학』, 『간찰 : 선비의 마음을 읽다』, 『내면기행 : 옛 사람이 스스로 쓴 58편의 묘비명 읽기』, 『산문기행 : 조선의 선비 산 길을 가다』, 『나는 어떤 사람인가 : 선인들의 자서전』, 『참요』, 『옛 그림과 시문』, 『한국의 석비문과 비지문』, 『호, 주인옹의 이름』 등 30여 종이 있다.
역서로 『주역철학사』, 『불교와 유교』, 『동성문파술론』, 『일본한문학사』(공역), 『금오신화』, 『한자학』, 『역주 원중 랑집』(공역), 『한자 백가지 이야기』, 『선생, 세상의 그물을 조심하시오』, 『일본서기의 비밀』, 『증보역주 지천선생집』(공역), 『서포만필 1-2』, 『삼봉집』, 『기계문헌 1-6』, 『심경호 교수의 동양고전강의 : 논어 1-3』, 『육선공주의 1-2』(공역), 『동아시아 한문학 연구의 방법과 실천』, 『도성행락(圖成行樂)』, 『여유당전서』(시) 등 30여 종이 있다.


정병설 (옮긴이)
서울대학교 인문대학 국어국문학과 교수. 『완월회맹연』과 같은 한글고전소설로부터 출발하여 다양한 문학작품을 통해 조선시대의 인간과 문화를 탐구해왔다. 기생의 삶과 문학을 다룬 『나는 기생이다』(문학동네, 2007), 그림과 소설의 관계를 연구한 『구운몽도』(문학동네, 2010), 음담에 나타난 저층 문화의 성격을 밝힌 『조선의 음담패설』(예옥, 2010), 사도세자의 죽음을 통해 조선정치사의 이면을 살핀 『권력과 인간』(문학동네, 2012), 조선 후기 천주교 수용을 다룬 『죽음을 넘어서』(민음사, 2014) 외에 『조선시대 소설의 생산과 유통』(서울대학교출판문화원, 2016), 『한국고전문학수업 수업』(서울대학교출판문화원, 2019), 『혜빈궁일기』(서울대학교출판문화원, 2020) 등의 책을 펴냈으며, 『한중록』과 『구운몽』을 새롭게 해석하고 번역한 책을 출간하기도 했다. 현재 한국 문화의 위상과 성격에 대한 연구를 진행하고 있다.


정충권 (옮긴이)
서울대학교 국어교육과 및 동 대학원 국어국문학과를 졸업하였으며 현재 충북대학교 사범대학 국어교육과 교수로 재직 중이다. 판소리 문학을 중심으로 하여 고전소설과 구비문학을 함께 연구하고 있다. 제1회 판소리학술상과 제10회 성산학술상을 수상한 바 있다.
주요 저서는 아래와 같다.

T판소리 사설의 연원과 변모U(2001)
T흥부전 연구U(2003)
T전통 구비문학과 근대 공연예술UⅠ $Ⅱ $Ⅲ(공저)(2006)
T흥보전 $흥보가 $옹고집전U(주석 및 현대역본)(2010)
T판소리 문학의 비평과 감상U(2016)


김준형 (옮긴이)
‘조선조 패설문학 연구’로 박사학위를 받고, 부산교육대학교 국어교육과에서 공부하고 있다. ‘문학이 무엇을 할 수 있고, 문학이 무엇을 해야 하는가’에 대해 고민하면서, 고전문학에 담긴 당시 사람들의 삶과 일상에 관심을 가지고 있다. 지은 책으로는 《한국 패설문학 연구》, 《이매창 평전》이 있고, 편저로는 《이명선 전집》, 《이명선 구장 춘향전》이 있으며, 번역한 책으로는 《당진연의》, 《조선 후기 성소화 선집》, 《가려 뽑은 재담》, 《교감 금선각》, 《국역 금선각》, 《소낭; 웃음주머니》 등이 있다.


이지영 (옮긴이)
서울대학교 국문과를 졸업한 뒤 동 대학원에서 석사 및 박사학위를 받았다. 아주대학교, 서울대학교 기초교육원 등에서 강의교수로 재직하였으며 2010년 현재는 아주대 등에서 강의하고 있다. 박사학위논문인 「<창선감의록>의 이본 변이 양상과 독자층의 상관관계」를 비롯하여, 「지문의 종결형태를 통해 본 고전소설의 서술방식」「중국 배경 대하소설에 나타난 금강산의 의미」「한글 필사본에 나타난 한글 필사의 문화적 맥락」「18세기 경화사족의 소설 향유」 등의 논문을 썼다. 고전소설이 향유되던 방식과 당대의 문화적 맥락에 대해 관심을 가지고 연구하고 있다.


이상구 (옮긴이)
전라북도 남원에서 출생했다. 고려대학교 문과대학 국어국문학과 및 동대학원 석·박사 과정을 졸업(문학박사)하고, 현재 순천대학교 사범대학 국어교육과 교수로 재직하고 있다. 저서로는 ≪17세기 애정전기소설≫(역주), ≪숙향전≫(역주), ≪유충렬전/최고운전≫(공역주), ≪우리 고전 캐릭터의 모든 것≫(공저) 등 여러 권이 있으며, 논문으로는 ＜숙향전의 현실적 성격과 문헌적 계보＞, ＜유충렬전의 갈등 구조와 현실 인식＞, ＜운영전의 갈등양상과 작가의식＞, ＜구운몽의 형상화 방식과 소설미학＞ 등 우리나라 고전소설과 관련된 논문 수십 편이 있다.